開學了，伴隨著校園里各種迎新的氣氛，廣東高一新教材也亮相了。這意味著今秋開學，廣東將在2020級高中新生中全面實施廣東新教材方案。高中新課程方案提出，基本保留原有學習科目。普通高中開設語文、數學、外語、思想政治、歷史、地理、物理、化學、生物學、技術(含信息技術和通用技術)、藝術(或音樂、美術)、體育與健康科目和綜合實踐活動等13門國家課程，以及校本課程。
新教材對學生的要求有何變化？以語文為例，南都記者采訪了部分一線教師，他們均表示新教材更重視語文核心素養的培養，課內閱讀篇目中，中國古代優秀作品比重增加至二分之一。同時，新教材更重視寫作知識體系的構建。
焦點1：加強中華傳統文化教育
古代詩文占全部課文數一半
加強中華優秀傳統文化教育是這次課標修訂的重點之一。從古風、民歌、絕句、律詩到詞曲，從諸子散文到歷史散文，從兩漢論文、魏晉辭賦到唐宋明清古文，從文言小說到白話小說，均有呈現。共選入古代詩文67篇（首），占全部課文數（136篇/首）的49.3%。其中古詩詞33首，古文34篇。另外，教材設計了4個獨立的“古詩詞誦讀”版塊。
語文統編教材與原來人教版教材比，變化大約有40%，其中要求背誦的古詩詞共有20篇。高中推薦閱讀的內容是《鄉土中國》和《紅樓夢》。
焦點2：革命傳統教育貫穿始終
新教材全面加強與專題學習相結合，在將革命傳統教育內容要求貫穿在必修、選擇性必修、選修各部分的同時，還設立專門的“革命傳統作品”專題，集中學習研討。
同時，廣泛閱讀與深入精讀相結合，要求學生在課內外廣泛閱讀革命先輩的名篇詩作，闡發革命精神的優秀論文與雜文，以及關于革命傳統的新聞、通訊、演講、述評等，課內外讀物推薦篇目涉及毛澤東詩詞，以及魯迅、郭沫若、茅盾、巴金、艾青、臧克家、賀敬之、郭小川、周立波等一批作家反映革命傳統的作品，讓學生充分體會崇高的革命情懷。
據普通高中語文教材總主編、北京大學教授溫儒敏去年在教育部的發布會上表示，教材選取反映革命傳統和革命精神作品，謳歌革命領袖的豐功偉績，贊頌革命英雄人物事跡，凸顯革命理論文章的指導價值，激發學生熱愛中國共產黨、熱愛祖國的情感。其中，有毛澤東的《沁園春·長沙》《改造我們的學習》等5篇（首）文章，魯迅的《拿來主義》《紀念劉和珍君》等5篇文章，還有《長征勝利萬歲》《大戰中的插曲》《百合花》等多篇作品。
此外，教材注重選取反映社會主義建設和改革開放時期的作品。這些課文，有的反映黨領導人民建設社會主義的偉大成就，展現祖國日新月異的變化，如《哦，香雪》；有的謳歌時代楷模，贊頌自力更生、執著探索、忘我奉獻的寶貴精神，如《喜看稻菽千重浪——記首屆國家最高科技獎獲得者袁隆平》《青蒿素：人類征服疾病的一小步》；有的反映黨在新時期的理論探索，體現出理論對實踐的巨大指導作用，如《實踐是檢驗真理的唯一標準》。
聲音
廣州市鐵一中學高中語文科組長羅小慧：
新教材更重視語文核心素養的培養
作為一個經歷了人教版（試用版）、人教版（修訂版）、粵教版、人教版（課程標準實驗版）高中教材、有30年教齡的高中語文教師，廣州市鐵一中學高中語文科組長羅小慧認為，統編版教材有它鮮明的特色和理念。
首先，新教材“立德樹人”的編寫目的非常突出。“以德育為魂，以能力為重，以基礎為先，以創新為上”的理念貫穿始終。統編教材單元結構不再以單篇講授型篇目為主，而是以任務群學習為單元結構，單元內也打破了按主題、按體裁、按古今編排的單元體系，代之以雜糅式的篇目結構，選文既兼顧經典性，也更具有時代性。
其次，新教材更重視語文核心素養的培養。教材以語文課程標準規定的18個學習任務群為基本依據。其中，有13個“閱讀寫作”為主的任務群，5個“文學閱讀與寫作”任務群，3個“思辨性閱讀與寫作”任務群，3個“實用性閱讀與交流”任務群，2個“整本書閱讀與研討”任務群。可見，新教材依然以“閱讀寫作”能力的構建培養為重心，但更重視核心素養的培養。
尤其值得注意的是，新教材更重視寫作知識體系的構建。新教材的寫作教學有相對獨立性，讓書面表達的能力訓練更有層次，更能落到實處，實現了讀與寫的高度融合。雖然每一個任務群的學習中都有寫作的訓練，但還有一個相對獨立的寫作序列，并在任務后邊以補充材料的形式附有寫作指導，尤其重視語文的交流表達功能，在實用性文體的寫作上給予了更多的占比。
廣州六中語文老師郭子健：
廣州六中語文老師郭子健認為，新教材強化閱讀的重要性，增加閱讀的比重。統編高中語文教材格外重視目前語文教學讀書少這個問題，抓住培養讀書興趣這個牛鼻子，重視讀書方法的養成，擴大閱讀面，提升閱讀品位。新教材重視經典文本的選編，統籌安排古今中外各類文章作品的比例，有的還有建議拓展閱讀書目，這一切都是為了激發讀書興趣，養成讀書習慣。新教材提倡的各種新的理念和教法，包括聚焦學習任務群、自主性學習、在活動中學習。“語文的變化真的很大，以前是以課文為單位，一篇一篇精析；現在則以群文或整本書為單位，一本本鑒賞。”郭子健表示，現在倡導項目式學習，以項目、任務帶動學習；倡導情景化學習，這里的情境可能是大單元的真實任務帶來的，場景式學習包含的，虛擬情景形成的，也包括認知和情感的結合，生活經驗的介入。來源：南都
新教材對學生的要求有何變化？以語文為例，南都記者采訪了部分一線教師，他們均表示新教材更重視語文核心素養的培養，課內閱讀篇目中，中國古代優秀作品比重增加至二分之一。同時，新教材更重視寫作知識體系的構建。
焦點1：加強中華傳統文化教育
古代詩文占全部課文數一半
加強中華優秀傳統文化教育是這次課標修訂的重點之一。從古風、民歌、絕句、律詩到詞曲，從諸子散文到歷史散文，從兩漢論文、魏晉辭賦到唐宋明清古文，從文言小說到白話小說，均有呈現。共選入古代詩文67篇（首），占全部課文數（136篇/首）的49.3%。其中古詩詞33首，古文34篇。另外，教材設計了4個獨立的“古詩詞誦讀”版塊。
語文統編教材與原來人教版教材比，變化大約有40%，其中要求背誦的古詩詞共有20篇。高中推薦閱讀的內容是《鄉土中國》和《紅樓夢》。
焦點2：革命傳統教育貫穿始終
新教材全面加強與專題學習相結合，在將革命傳統教育內容要求貫穿在必修、選擇性必修、選修各部分的同時，還設立專門的“革命傳統作品”專題，集中學習研討。
同時，廣泛閱讀與深入精讀相結合，要求學生在課內外廣泛閱讀革命先輩的名篇詩作，闡發革命精神的優秀論文與雜文，以及關于革命傳統的新聞、通訊、演講、述評等，課內外讀物推薦篇目涉及毛澤東詩詞，以及魯迅、郭沫若、茅盾、巴金、艾青、臧克家、賀敬之、郭小川、周立波等一批作家反映革命傳統的作品，讓學生充分體會崇高的革命情懷。
據普通高中語文教材總主編、北京大學教授溫儒敏去年在教育部的發布會上表示，教材選取反映革命傳統和革命精神作品，謳歌革命領袖的豐功偉績，贊頌革命英雄人物事跡，凸顯革命理論文章的指導價值，激發學生熱愛中國共產黨、熱愛祖國的情感。其中，有毛澤東的《沁園春·長沙》《改造我們的學習》等5篇（首）文章，魯迅的《拿來主義》《紀念劉和珍君》等5篇文章，還有《長征勝利萬歲》《大戰中的插曲》《百合花》等多篇作品。
此外，教材注重選取反映社會主義建設和改革開放時期的作品。這些課文，有的反映黨領導人民建設社會主義的偉大成就，展現祖國日新月異的變化，如《哦，香雪》；有的謳歌時代楷模，贊頌自力更生、執著探索、忘我奉獻的寶貴精神，如《喜看稻菽千重浪——記首屆國家最高科技獎獲得者袁隆平》《青蒿素：人類征服疾病的一小步》；有的反映黨在新時期的理論探索，體現出理論對實踐的巨大指導作用，如《實踐是檢驗真理的唯一標準》。
聲音
廣州市鐵一中學高中語文科組長羅小慧：
新教材更重視語文核心素養的培養
作為一個經歷了人教版（試用版）、人教版（修訂版）、粵教版、人教版（課程標準實驗版）高中教材、有30年教齡的高中語文教師，廣州市鐵一中學高中語文科組長羅小慧認為，統編版教材有它鮮明的特色和理念。
首先，新教材“立德樹人”的編寫目的非常突出。“以德育為魂，以能力為重，以基礎為先，以創新為上”的理念貫穿始終。統編教材單元結構不再以單篇講授型篇目為主，而是以任務群學習為單元結構，單元內也打破了按主題、按體裁、按古今編排的單元體系，代之以雜糅式的篇目結構，選文既兼顧經典性，也更具有時代性。
其次，新教材更重視語文核心素養的培養。教材以語文課程標準規定的18個學習任務群為基本依據。其中，有13個“閱讀寫作”為主的任務群，5個“文學閱讀與寫作”任務群，3個“思辨性閱讀與寫作”任務群，3個“實用性閱讀與交流”任務群，2個“整本書閱讀與研討”任務群。可見，新教材依然以“閱讀寫作”能力的構建培養為重心，但更重視核心素養的培養。
尤其值得注意的是，新教材更重視寫作知識體系的構建。新教材的寫作教學有相對獨立性，讓書面表達的能力訓練更有層次，更能落到實處，實現了讀與寫的高度融合。雖然每一個任務群的學習中都有寫作的訓練，但還有一個相對獨立的寫作序列，并在任務后邊以補充材料的形式附有寫作指導，尤其重視語文的交流表達功能，在實用性文體的寫作上給予了更多的占比。
廣州六中語文老師郭子健：
廣州六中語文老師郭子健認為，新教材強化閱讀的重要性，增加閱讀的比重。統編高中語文教材格外重視目前語文教學讀書少這個問題，抓住培養讀書興趣這個牛鼻子，重視讀書方法的養成，擴大閱讀面，提升閱讀品位。新教材重視經典文本的選編，統籌安排古今中外各類文章作品的比例，有的還有建議拓展閱讀書目，這一切都是為了激發讀書興趣，養成讀書習慣。新教材提倡的各種新的理念和教法，包括聚焦學習任務群、自主性學習、在活動中學習。“語文的變化真的很大，以前是以課文為單位，一篇一篇精析；現在則以群文或整本書為單位，一本本鑒賞。”郭子健表示，現在倡導項目式學習，以項目、任務帶動學習；倡導情景化學習，這里的情境可能是大單元的真實任務帶來的，場景式學習包含的，虛擬情景形成的，也包括認知和情感的結合，生活經驗的介入。來源：南都